РУССКИЕ ЮРОДИВЫЕ

Известно, что в Древней Руси словами "урод", "юрод" часто называли человека недалёкого ума, глупца. Но так называли и тех, которые были "безумны Христа ради"...

РУССКОЕ СТАРЧЕСТВО

Старчество процветало в древних сирийских, египетских и палестинских монастырях, впоследствии развивалось на Афоне, откуда и было перенесено в Россию...

ЖИТИЕ ПРЕПОДОБНОГО

ФЕОДОСИЯ КАВКАЗСКОГО

     Иеромонах Феодосий (в миру Федор Федорович Кашин) родился 3 мая 1941 года в Пермской губернии, в бедной многодетной крестьянской семье. Родители его, Федор и Екатерина, были благочестивые и глубоко верующие христиане, и приучали детей жить благочестиво. Всей семьей посещали богослужения в храме, совершали утреннее и вечернее правило, никогда не садились за стол без молитвы, без молитвы не выходили за порог, с молитвы начинали всякое дело, полагаясь во всем на волю Божию. С молоком матери впитывал будущий великий подвижник слова псалмов и песнопений.

     При рождении Федора повивальная бабка приняла его "в рубашке". "Будет великим священником, - сказала она, - родился в монашеской камилавочке". Слова оказались пророческими.

     Ребенок рос и развивался необычайно быстро. Господь от чрева материнского соделал его Своим избранником и способил особенных благодатных дарований, так что в совсем еще малом возрасте, едва научившись ходить и говорить, он всей своей чистой детской душой возлюбил своего Создателя и, будучи младенец летами, разум далеко превосходил свой возраст.

     Благодатный край, украшенный лесами и реками, благотворно действовал на душу мальчика. Уже в младенческом возрасте он, как взрослый, уходил в лес на молитву. В лесу был большой камень, к которому приходил маленький Федор, влезал на него и долго, по-детски горячо, молился. Однажды во время молитвы ему был голос: "Камень, на котором ты молишься, раев". Так он и назвал его - "Раев камень".

     Семья, в которой рос Федор, собиралась вся вместе обычно во время обеда. Однажды в такую минуту в избу влетел голубь. Покружив, он сел на руку Федора. Мальчик с любовью погладил его. Но мать велела прогнать птицу. Сын поднял руку и голубь, взлетев, скрылся за иконами. Все очень удивились такому чудному гостю, а спустя много лет мать уразумела, какое это было чудное посещение. Промысел Божий явно говорил о нем, как о молитвеннике и святом подвижнике в будущем.

     Народное придание говорит о том, что в совсем юном возрасте, движимый Духом Святым, Федор необычным образом покинул свой дом и, пристав к группе паломников, отправился с ними на Афон. Игумен обители Положения Пояса Божией Матери устроил Федора на жительство. Там мальчик рос, обучался грамоте, нес монастырские послушания. Находя его исполнительным, способным и усердным в молитве, игумен взял его к себе, дал ему келью. Юный подвижник разговаривал только в случае крайней необходимости, вдохновенно молился, пребывал в смирении, с уст его не сходила Иисусова молитва, ум и сердце были отданы сладчайшему Имени. С необыкновенной теплотой слезно молился он Пресвятой Богородице, и Она на всю жизнь стала его Усердной Заступницей и Помощницей.

     Его благочестие и добродетели стали предметом зависти и ревности монастырской братии, но он смиренно терпел все унижения.

     Когда Федору исполнилось четырнадцать лет, в обитель приехал русский генерал. Он привез с собой очень больную жену. Она видела во сне, что получит исцеление на Афоне от одного молодого монаха. Оставив жену на судне, генерал пришел просить помощи у игумена. Тот велел всей братии отправиться вместе с генералом к его жене на судно. Монахи пришли, но среди них не оказалось Федора. Женщина сказала, что в видении её был показан другой монах. Тогда игумен, определив, что один брат отсутствует, велел позвать Федора, и юный молитвенник сотворил первое чудо - исцелил больную женщину от недуга.

     Монастырская братия продолжала ненавидеть Федора. Он же старался смирением и послушанием служить Богу и братии, ни на кого не имел обиды, молился за всех и безропотно терпел все козни. Во время испытаний Господь чудесно помогал ему. Однажды два инока, искушаемые диаволом, сбросили  Федора в глубокую яму, имевшую сток в открытое море. Юноша воззвал к Божией Материи Архистратигу Михаилу, которые явились ему видимым образом и спасли от неминуемой гибели.

     Близилось время пострига. Игумен отослал юношу на родину, чтобы тот получил родительское благословение. Федор вернулся в Пермь, разыскал отца и мать и, получив их благословение, уже с чистым сердцем вновь отбыл на Афон, в свою обитель, где и принял постриг с именем Феодосия.

     Ещё больше ополчился враг рода человеческого на молодого монаха - окружающие буквально на каждом шагу оскорбляли и донимали его. Однажды братия даже обвинила Феодосия в Греховной связи с женщиной, которую он якобы под видом монаха поселил в своей келье. Он же мужественно сохранял внутренний мир среди искушений и во всем уповал на Бога, умножая венцы на смирение и терпение, как и прежде, молился за обидчиков, ничего не рассказывал игумену.

     Некоторое время Феодосий нес послушание на подворье русского странноприимного дома, принимая нищих, больных и всех, кто нуждался в его помощи и наставлениях.

     Вскоре по благословению духовника Феодосий отправился в Иерусалим. Побыв у многих святынь и поклонившись им, он остался у Гроба Господня, прослужив здесь не один десяток лет, хотя нам и неизвестны подробности этого служения. Но, вероятно, именно здесь он духовно окреп, молясь за свой народ, свою Церковь и свою Родину. Впоследствии в народе иеромонах Феодосий стал зваться "Иерусалимским батюшкой" и "Старцем Феодосием Иерусалимским".

     В конце XIX столетия отец Феодосий возвратился на Афон - место начала своей духовной жизни, принятия пострига. Во главе обители Положения Пояса Божией Матери стоял игумен Иоанникий, послушником и духовным сыном которого был монах Феодосий. По благословению Игумена он и был рукоположен в священнический сан. Об этом имеется документальное свидетельство - акт следующего содержания: "По письменному приглашению достопочтенных Выборных Старцев Священного Иверского Монастыря отправившись в подведомственную монастырю келлию (Честный Пояс) почтенного Старца, русского уроженца, иеромонаха Иоанникия, двенадцатого декабря 1897 года мы рукоположили благодатию Всесвятого Духа по церковному чину, по предварительному письменному свидетельству и одобрению духовного его старца Иоанникия, - в чтецы, иподиаконы, диаконы и священники русского уроженца, послушника названного старца, преподобнейшего Феодосия, твердо держащегося православного учения и ведущего беспорочную жизнь и всеми за такового признаваемого... В удостоверение действительности его священства выдали мы настоящее свидетельство упомянутому иеромонаху Феодосию, на Святой Афонской Горе 14 декабря 1897. Митрополит Нил, бывший Карпатский и Касский".

     Иеромонах Феодосий прослужил в послушании у игумена Иоанникия до 1901 года. После его смерти по преемственному праву стал настоятелем обители. Но он тяготился своими новыми обязанностями, его влекло к живой молитве. Вскоре он освободился от должности настоятеля и снова удалился в Иерусалим, где принял схиму.

     По Промыслу Божию, в Иерусалим из России приехал отставной генерал. Встретившись с отцом Феодосием, генерал настоятельно просил его переехать на Родину. После некоторых хлопот, поклонившись Святой Земле, отец Феодосий отправился в Россию, куда и прибыл в 1908 году.

     Всего год прожил он в имении генерала в Платнировке, а затем поселился в 27 километрах от города Крымска, где сегодня находится поселок Горный. Неподалеку от этого места, в буковом лесу, располагалась женская Покровская обитель, поэтому в народе монастырь прозвали Темные Буки. Здесь он основал пустыньку, где вместе с ним стали жить несколько монахинь из ближайшего монастыря, а также две девочки-подростка, приведенный к нему Божиим Промыслом, Анна и Любовь, которые тридцать лет находились около него и впоследствии свидетельствовали о нем потомкам. Именно они оставили после праведной кончины старца рукописи о его удивительном житии.

     В окрестностях Крымска молва о необыкновенном старце распространилась мгновенно. К нему стали приходить за благословением и советом, так как он обладал даром духовного прозрения.

    Одних он обличал, других исцелял от болезней, иных врачевал словом. Ко всем относился с участием, направляя на путь спасения. Он заранее знал, кто и с какой просьбой к нему обратится, предвидел будущую жизнь и смерть своих собеседников. Здесь, в пустыньке, по молитвам отца Феодосия забил забил источник ключевой воды, имеющей свойство исцелять страждущих.

     Привезли как-то в пустыньку человека на костылях, страдавшего много лет тяжелым недугом - отнялись у него ноги, а врачи ничем не могли помочь. Долго говорил с ним Батюшка - во грехах обличал, о которых больной давно и помнить перестал. Однако во всем с батюшкой согласился и горько заплакал искренними, покаянными слезами. Вышел куда-то старец, принес ему кружку мутной воды с головастиками и говорит: "Крестись истинно и пей до дна - здесь все твои грехи". После этого осенил его крестом и дал ему крест поцеловать. И свершилось чудо - мужчина встал и, отбросив костыли, сделал несколько уверенных шагов - он был совершенно здоров!

     Бросился он на колени перед отцом Феодосием и возблагодарил со слезами Бога и великого старца. Батюшка же поднял его и сказал: "Иди в мир и не греши". Рассказ о чудесном исцелении мгновенно облетел все окрестности, и молва сделала свое дело - в пустыньку стали стекаться еще более многочисленные паломники...

     Немало поистине великих чудес и исцелений совершил он в своей пустыньке. Тут ему являлась в сиянии радуги Богородица и Приснодева Мария, и после беседы с Ней его лицо тоже сияло, как радуга. Здесь его посетили Илия и Енох, явленные во славе. Произошло это на глазах у гостившей в пустыньке странницы Марии Воскресенской. Она рассказывала впоследствии, что видела, как отец Феодосий молился ночью на камне, а рядом стояли два прекрасных мужа с молниевидными ликами. Она впала в исступление ума и не помнила, что было дальше. Прийдя в себя, она шепотом спросила у Батюшки, кто это были? После долгих расспросов он открыл, что молился с библейскими пророками Енохом и Илией Фесвитянином.

     Пророк Божий Илия приходил еще раз вместе с Иаковом, братом Господним по плоти, но уже - под видом обыкновенных странников, три дня пробеседовав с ним в его келлии.

     В марте 1927 года, за две недели до Пасхи, отец Феодосий был арестован и увезен в Новороссийск. Он находился под следствием до января 1929 года, после чего, будучи приговорен к трем годам концлагерей, был отправлен в ссылку. Туда за батюшкой поехала послушница Любовь и прислуживала ему до конца срока. Одновременно с этим матушки Тавифа и Наталия из пустыньки приехали в Минеральные Воды, где с Божией помощью приобрели хатку и остались на жительство, ожидая возвращения Батюшки.

     В ссылке отец Феодосий пробыл до 1932 года. После освобождения он приехал в Минеральные Воды, остался здесь на жительство и принял подвиг юродства: ходил по улицам, одетый в цветную рубашку, играл с детьми, которые называли его "Дедушкой Кузькой".

     Вероятно, это было единственно верное решение для того времени и того положения, в котором оказался отец Феодосий, и единственно возможное, чтобы творить людям добро. При его подвиге юродства он владел несколькими иностранными языками. Минераловодские жители рассказывают множество необычных случаев, в которых отец Феодосий приоткрывал завесу будущего.

     Однажды соседска отца Феодосия гнала корову из стада и увидела, что батюшка подбежал ко двору и что-то бросил ей в сенцы. Подходит и видит белую простынь. "Юродивый, что с него взять, что взбредет в голову, то и делает", - подумала женщина. А утром ее сына привезли мертвым: убило сцепкой вагона.

     К другому соседу Феодосий зашел с венником и стал мести с подоконников, полок, изо всех углов. Соседка пожаловалась послушникам: "Ваш дед с ума сошел, вы его не пускайте!". Наутро к дому подкатила милицейская машина, имущество конфисковали, семью выслали.

     За год до войны раба Божия Александра приехала к отцу Феодосию, а он ей говорит: "Будет война такая страшная, как Страшный суд. Люди будут гибнуть, как пепел. Разнесет их ветер, и признаку не останется. А кто будет призывать Бога, того Господь спасет от бедствий".

     Во время Великой Отечественной войны отец Феодосий был одним из самых ревностных молитвенников о победе России, постоянно молясь о здравии ее защитников и о упокоении погибших воинов, тем более, что Господь ему открывал даже имена некоторых из них.

     Неся свой подвиг юродства, он дерзновенно проповедовал, назидая людей и совершая необыкновенной силы чудеса.

     В годы войны рядом с железнодорожными путями в Минеральных Водах находилась городская больница. На рельсах стояла огромная цистерна с бензином. Вдруг стрелочники заметили быстро бегущего дедушку Кузьку. В одной руке - крест, другой - силится столкнуть вагон с места. "Ну и дед чудной, ему ли сдвинуть такую тяжесть?". Только это подумали, глянули - и глазам не верят. Вагоны потихоньку сдвинулись и покатились по путям. И только они успели откатиться - мощный взрыв потряс воздух. На место, где только что стояли вагоны, упала бомба, не причинив большого вреда ни больнице, ни людям, работающим неподалеку.

     Когда началась война и немцы подступили к Минеральным Водам, произошел такой случай. Быстро-быстро, совсем не по-стариковски, подбегает отец Феодосий к детскому саду и говорит гулявшим на улице детям: "Гулю, гулю, за мной, деточки! Бегите за мной!". Забавы ради дети побежали за дедом Кузькой, воспитатели - за детьми. А в это время снаряд угодил прямо в здание детского сада и разрушил его. Но никто не погиб - всех вывел прозорливый старец.

     Благодарная народная память собрала множество таких примеров и записала в книгу, которая передается из рук в руки, из уст в уста верующими людьми.

     Батюшка много говорил притчами. Вот одна из них: "Широкая-широкая дорога, на ней - большой камень. На камне золотыми буквами написано: "Раев камень". Люди проходят мимо и не замечают его...". Женщины, разгадывая, говорили, что это он о себе рассказывает, что у него вера, как камень, принесена из Рая, а люди проходят мимо и не замечают такого светильника. А широкая дорога - это дорога в мир.

     Часто старец наставлял, чтобы творили Иисусову молитву, и говорил, что если бы люди знали, что ожидает их после смерти, то день и ночь молились бы Богу.

     В последние годы своей жизни отец Феодосий жил с послушницами в небольшой хатке. Там было сыро, потолки низкие. Батюшка большей частью лежал, а вставал по веревочке, привязанной над кроватью. Почти все время молчал. Учил своих духовных детей: "Скажешь не больше семи слов в сутки - спасен будешь". Креститься учил не одним только крестом, а с умной молитвой на устах. Говорил перед смертью: "Кто меня будет призывать, с тем всегда рядом буду".

     Евангелие знал наизусть. Порой без всяких книг читал вслух без перерыва, лампадка и свечи в комнате сутками не потухали. Советовал своим чадам читать почаще Откровение Иоанна Богослова: "Тогда страх Божий у вас будет". За несколько дней до кончины Батюшка лежал больной и говорил: "Через три дня - конец света". Люди думали, что через три дня Господь придет судить и будет конец земного мира, но он говорил о своей кончине. Он был светильник миру, и этот светильник угас.

     Незадолго до своей кончины старец попросил, чтобы его отвезли в церковь Покрова Божией Матери. Его укутали и отвезли на каталке в дневное время, когда не было службы. В храме отец Феодосий буквально преобразился - его лицо воссияло неземным светом, он весь исполнился благодатной силы и находился в состоянии истинной одухотворенности. Несколько часов подряд батюшка в пламенной молитве взывал ко Господу об укреплении, расширении и благоденствии Русской Православной Церкви. Он вышел, качаясь, весь в слезах...

     Приезжавших многочисленных паломников отец Феодосий встречал словами: "Как вы успели меня застать?". Он всем напоминал, что со временем земной жизни Спасителя в Православии ничего не изменилось, и необходимо строго придерживаться Апостольского учения и правил Святых Отцов. Он предсказывал, что Церковь не лишится благодати, пока будет приноситься Бесконечная Жертва и Евхаристия будет совершаться без отклонения, но с сожалением отмечал, что в последние времена будут крестить людей, не подготовленных должным образом к Святому Таинству Крещения; мало кто будет соблюдать правила, связанные с подготовкой с Святому Таинству Причащения; усопших будут отпевать, не задумываясь о том, достойны ли они этого.

     Житие отца Феодосия есть непрерывное устремление к Богу, непрерывный подвиг, самое возвышенное служение. Все дела, которые он делал в своей земной жизни, - это дела, сделанные Христа ради. Дивна и смерть отца Феодосия. К счастью, остались еще в живых свидетели и очевидцы его кончины, наступившей 8 августа 1948 года.

     Раба Божия Антонина (Донченко) из Минеральных Вод рассказывает:

 - Перед смертью, видя нашу растерянность и наше горе, отец Феодосий утешал нас словами: "Обо мне не беспокойтесь. Бог все управит". Так и случилось. Бог управил так, что в момент его кончины в доме совершенно неожиданно появился незнакомый странник. В течение всей ночи он читал псалмы и Святое Евангелие наизусть, чем не мог не поразить присутствующих... В момент погребения гроб вызвались нести четыре юноши. Они были одеты необычно: длиннополые рубахи, сапожки (после войны это была большая редкость); у всех были блинные светлые волосы. Они подняли гроб и на руках несли его до кладбища. Когда же после погребения мы хотели пригласить их на поминальный обед, юноши бесследно исчезли, хотя вокруг кладбища открытое поле и любой кустик видно издалека. До сих пор не могу понять, кто были эти юноши? Ангелы ли небесные? Кто был этот странник? Апостол ли Господень?..

     Отец Феодосий прожил на земле долгую и богоугодную жизнь. Многих наставил мудрым советом и указал путь в жизнь вечную. Сам блаженный старец говорил своим духовным детям, что мог бы жить еще, но уже - пора.

     Его духовным чадам было открыто, что он и по смерти своей продолжает служить в Иерусалимском храме. Его могилку называют вторым Иерусалимом. Однажды женщина, приехавшая с внучкой к месту погребения Старца, увидела возвышающийся над могилкой храм, только купола у него были не такие, как у русских церквей. Сначала женщина испугалась, потом спросила девочку: "Ты видишь что-нибудь?" Та отвечает: "Церковь вижу". - "Ну-ка, скажи, сколько куполов на ней?" Девочка пересчитала... Уже потом, спустя много лет, этой женщине случайно попался на глаза альбом с репродукциями и она увидела тот самый храм византийской архитектуры - Воскресения Господня, находящийся на Иерусалимской земле, где отец Феодосий подвизался много лет...

     Однажды в ночь на Преполовение на кладбище пришли женщины, стали читать Пасхальный канон. Вдруг восходящее солнце взыграло всеми цветами радуги, и над могилой Старца поднялся прямо в небо широкий столп, осветивший все  кладбище... Прослышав о чуде, на следующий день к могилке пришли еще около полусотни людей. И вновь посередине воздвигся до небес огненный столп, а по бокам очертились шесть других, поменьше. Горний и земной Иерусалим как бы слились, освещая таинственную судьбу великого Старца.

     И при жизни, и после смерти он являет собой символ необыкновенно возвышенного служения Богу и своему народу.

     Какие еще чудеса явит нам этот дивный Старец? Скольких исцелит, скольких приведет к вере, скольким поможет в управлении земными делами? Его молитвами да спасет нас Господь! И дай Бог, чтоб лампада у мощей старца Феодосия никогда не угасла. Отрадно, что тысячи и тысячи верующих людей Кавказа и всей Руси Великой Стремятся к могилке и святым мощам Преподобного, имея живую веру в то, что они получат просимое предстательством и молитвами старца Феодосия - нашего кавказского угодника Божия.

     Его же молитвами да укрепит Господь Православие и умирит людей, на Кавказе живущих!